韓非子 - China the Beautiful - Chinese Art and Literature 韓非子 第一卷 第一篇 初見秦 第二篇 存韓 第三篇 難言 第四篇 愛臣 第五篇 主道 第二卷 第六篇 有度 第七篇 二柄 第八篇 揚權 第九篇 ...
韓非子 - 台中二中生活科技網站 ＜韓非子定法篇＞「術者 因任而授官 循名而責實 操殺生之柄 課群臣之能者也 此人主之所執也」。簡述之：「術」，即為君主駕御臣下之技藝。 「正名實」，為「術」中較有哲學之一端，即應用辯者正名實之理論於實際政治，致以簡御繁、以一御萬之 ...
範本檔 國文科 基本學力測驗 研究小組整理編輯 〈總目錄〉 單元名稱 單元內容(總題數) 頁次 單題 ( 壹)語文常識 檢索蒐尋(4) 8 標點符號(6) 9 ... 某報一篇以「高行健現象與臺灣文化的反思」為題的社論，能以寬廣的視野洞悉臺灣文化發展的未來方向。此乃「輿論 ...
秦始皇 - 维基百科，自由的百科全书 秦孝文王在位時間很短，先是服喪一年，正式稱王後僅僅三天便駕崩了，享年54歲。隨後太子子楚即位，也就是秦莊襄王，他任命呂不韋為丞相、兼封文信侯，賜食邑藍田十二縣，並繼續秉承「遠交近攻」的國策，對三晉（韓趙魏三國）開戰，以確立秦國 ...
國文科 - 國立臺中女子高級中學 卷的注音釋疑 「卷」字有ㄐㄩㄢˇ、ㄐㄩㄢˋ、ㄑㄩㄢˊ、ㄍㄨㄣˇ四個讀音。其中ㄍㄨㄣˇ的音只用在古文，通「袞」，如《禮記‧王制》：「三公一命卷。」而這是屬於限用的狀況，因此在一般字典大多只收錄前面三個讀音。
葛洪《抱朴子》（外篇）〈勖學篇〉、〈崇教篇〉 葛洪《抱朴子》 （外篇） 〈勖學篇〉、〈崇教篇〉解讀 陳登武 導言 葛洪是晉代著名的學者，他一生最重要的著作《抱朴子》，在中國道教發展史、文學批評史、政治思想史、科技發展史等領域，都佔有舉足輕重的地位。
金言名句 - 首頁 : 桃園縣六和學園 一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。(梁漱溟) 中國文化更重在踐行人道，而西方文化則更重在追尋物理。(錢穆) 四書五經，固是最富礦藏，惟須改用新式機器發掘淘煉而已。 (錢復) 武力革命難，政治革命更難，思想革命尤難。
創意點子 - 國文加油站 耳、鼻 目、眼、睛、眸、眉 口 齒、牙、脣、舌、嘴 、喉 頭臉、顏面、相貌、首領、頂額、腮頤、頷頰、頸項、 手、指、臂、肱、腋、肘、拳、掌、腕、足、腳、 腿、股、踵、膝、趾 心 身、體、軀、毛、髮、 鬢、皮、膚、胸、腹、肚、腰、肩、背
五蠹．韓非子@ 道德經白話解---絕學無憂:: 隨意窩Xuite日誌 五蠹．韓非子上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作，搆木為巢以 避群害，而民悅之，使王天下，號曰「有巢氏」。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃， ...
五蠹．韓非子全文翻譯 - 360Doc个人图书馆 2013年11月28日 ... 五蠹．韓非子. 上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作，搆木為巢 以避群害，而民悅之，使王天下，號曰「有巢氏」。民食果蓏蚌蛤， ...
