《生死學》叢書 - 圖博館 - PChome 個人新聞台 自 序：應無所住 導論：獻給國人的世紀新禮 第一章：生死學的意涵與價值 第二章：生死學與生命科學的結盟 第三章：生命起源探討與人生的意義 第四章：東西方哲學與宗教的生死觀 第五章：高齡化社會問題與心靈改革
佛法的內容－佛法的人生觀 - 佛陀教育基金會 本文內容播放 人生觀，是人對於人生的價值、意義、和個人立身處世態度的一種看法或見解。諺語云：「人心不同，各如其面。」由於各人的環境感受的不同，所以對人生的見解也各不相同。譬如說，有人認為人生快樂，有人認為人生痛苦。
藥師山-佛說觀藥王藥上二菩薩經白話註解(紫雲居士) 佛說觀藥王藥上二菩薩經 白話註解 劉宋三藏法師畺良耶舍 譯 藥師山 紫雲居士 註解 佛門弟子 葉政盛 整理 前言 佛說藥王、藥上經是一部不可多得的經典，介紹菩薩因地修行、渡生、發願、授記未來成佛的名號及國土，如藥王菩薩成佛為淨眼如來，國名 ...
南華大學生死學系全球資訊網 | Department of Life-and-Death Studies Network 炎炎夏日無處去嗎？快來報名南華大學生死體驗營，讓你體會生與死的極致感受！看我們如何惡整告別式會場！怎麼笑看人生悲歡離合！南華大學生死體驗營，有玩、有愛、有溫馨！一起拋開書本大玩一夏吧！
愛‧慾‧死：小說《失樂園》裡的生死交歡 沉浸在那源源不斷自體內湧出的快感中﹐久木再次發現﹐肌膚相親的觸感在帶來心靈安適的同時﹐也讓人產生某種看破一切的達觀。 只要沉浸在女人身體這光滑柔軟的溫潤觸感中﹐失去意識而死﹐也不那麼恐怖了。
佛說觀無量壽佛經 - 般若文海繁體站 佛說觀無量壽佛經 劉宋西域三藏法師彊良耶舍 譯 如是我聞，一時，佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。菩薩三萬二千，文殊師利法王子而為上首。 爾時王舍大城有一太子，名阿闍世，隨順調達惡友之教。
《菩提道次第廣論》念死修習之心得 除非收起外放尋求的心懷，反觀自省在孤寂的人生死路上，究竟可以幫助自己、解決痛苦的，唯能依靠佛陀的正法。 由上可見《廣論》的念死法則 「三根本九因相三決斷門」，從對治現實之 不死倒見出發，藉著思惟各種根本與因相，次第透視死亡的本質 ...
天臺五停心觀之探討 - 中華佛學研究所Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies 二、藏教之五停心觀 有關三藏教之四念處觀，天臺分聲聞、辟支佛、菩薩乘來加以論述之。而修此四念處，基本上須具備某種定心才能修觀，如《四念處》云： 行人聞生滅四諦，發心觀苦諦，欲出生死，為煩惱風，搖動慧燈，照境不了。
「五停心觀」修行法_禪修菁華6 - 五停心．四念處 聖嚴法師 佛教各種傳承，共通而基礎的修行法門，生活中，隨時隨地可用的解脫良方。五停心觀與四念處觀，是佛教各宗派所共通而基礎的修行法門。過程從安定散亂心、清淨身心，到發菩提心、開大智慧;是在生活中無論任何時刻，可以隨時善用的良方。
【中台世界】佛典故事 ─ 四念處觀 佛陀剛成道證果時，獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下，靜坐沈思，心中想著：「在這世上唯有一個法門，能令眾生的心清淨，並且遠離種種痛苦煩惱；同時，能滅除眾生所有不良善的行為，獲得正法利益，這個法門就是四念處。
