長庚人文社會學報.第一卷第二期 .360. 無在道先,而道是有而不是無,10 甚至也有人認為《老子》的有、無、道三 者所說的是同一件事。11凡此種種,大致可看出諸家在詮釋《老子》之有無 時,有著莫衷一是的詮解現象,因而有著一定的挑戰。
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