故事║菩提本無樹 @ ELAX :: 痞客邦 PIXNET :: 身是菩提樹， 心如明鏡台， 時時勤拂拭， 勿使惹塵埃。 菩提本無樹， 明鏡亦非台， 本來無一物， 何處惹塵埃？ 故事 ...
惠能- 维基百科，自由的百科全书 慧能聽後亦誦一偈，请人代勞題於壁上：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」弘忍見後，招慧能登堂入室為其宣講《金剛經》，並傳衣缽，定為傳人。
【中台世界】─ 五祖弘忍大滿禪師 白話版 弘忍大滿禪師 （西天卅二祖，東土五祖）AD602-675 唐代僧。蘄州（湖北蘄春）黃梅人，俗姓周，本為破頭山中之栽松道者，嘗向四祖道信請法，四祖言其已老，縱使得法，亦不能弘傳。師聽即去，至一 ...
金剛般若波羅蜜經講義 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS 金剛般若波羅蜜經講義 西康諾那呼圖克圖法嗣大持明金剛上師阿 闍黎耶蓮花金剛藏班智達吳潤江居士講授 目 錄 一、金剛般若波羅蜜經講義
【中台世界】─ 六祖慧能大大師 白話版 六祖慧能大師 （西天卅三祖，東土六祖）AD638-713 何期自性本自清淨， 何期自性本不生滅， 何期自性本自具足， 何期自性本無動搖， 何期自性能生萬法。
禪詩意境〈七〉_禪詩意境_禪詩欣賞_禪心學苑 禪詩意境〈七〉 假借四大以為真，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。賁舍浮佛 心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜復無憂。摩挐羅 高山飛瀑沫，野寺少燃鐙，坐對玲瓏月，不時心似冰。
無相頌 - ncu space science 中大太空所 4 自性具三身，明成四智 ，不離見聞緣，超然佛地 ， 吾今為汝說，諦信永無迷，莫學馳求者，終日說菩提。 又偈曰： 大圓鏡智性清淨，平等性智心無病， 妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡， 五八六七果因轉，但用名言無實性，
「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃」其真義為何？_佛學問答(第一輯) 如本法師講述 32．「 菩提本無樹， 明鏡亦非台； 本來無一物， 何處惹塵埃」其真義為何？ 六祖慧能大師是站在究竟清淨本性立場而言， ...
要「時時勤拂拭」還是「本來無一物」？/許添盛醫師@ 新時代賽 ... 菩提本無樹，明鏡亦非台，"本來無一物"，何處惹塵埃？ ... 這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔 ...
无相颂 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃. 佛光山梵呗 2000 - YouTube 《六祖法寶壇經》 童子引至偈前禮拜，惠能曰：『惠能不識字，請上人為讀』。時有江州別駕，姓張名日用，便高聲讀。惠能聞已，遂言：『亦有一偈，望別駕為書』。別駕言：『汝亦作偈，其事希有！』 ...
