大悲咒修行法要 - 寶竺林精舍Boutsulin Vihara 大悲咒，精進修持，所受佛菩薩法性中顯現具足一切大慈大悲之加持力 此大悲咒修行法要係依止佛教經典諸佛菩薩的內證法意與善知識的教導，及行者多年參學研究，不僅具知識性，且大悲心陀羅尼亦以語言模式依教學製作方式表達，如觀音四十二 ...
何謂『十二因緣』? - 佛學問答 佛學不離因緣法,佛說生死苦果,因緣有十二,名稱為十二因緣(梵語dvadasangapratitya-samutpada),今列表 ...
第五課十二因緣（一） 註1）－緣覺可分為二類：生於有佛之時，因聽聞佛說十二因緣的道理，而覺悟之聖者， 稱為「緣覺」。生於無佛 ...
十二因緣 選譯自北傳《長阿含經》佛說長阿含第二分大緣方便經第九. 喬正一譯 ... 世尊說十二 因緣法之光明，甚深難解。
第十一講四諦十二因緣 次說聲聞乘的四諦法，和緣覺乘的十二因緣法。 甲、四諦. 言四諦者，即苦、集、滅、道四種真理。因這四法，自 ...
十二因緣 - 維基百科，自由的百科全書 十二因緣（梵文、巴利文：निदान ...
十二因緣 十二因緣. 淨空法師主講. 疏鈔演義云：緣覺攝者。緣覺觀十二因緣而得開悟。雖 十二支。而束之不出四諦。雖有利生之心。
智慧之源第220期十二因緣 - 法界佛教印經會 宣公上人開示. 《心經》中的「無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡」，這是說「 十二因緣」的道理。由這十二種的緣作為 ...
佛學問答 - 歡迎光臨 法王講堂 全球資訊服務網 十二因緣法有二種:一則生死流轉門。二則涅槃還滅門。 何謂生死流轉門?就是六道眾生輪迴生死的相狀,佛陀把生死相狀分為十二支分位,如是循環無盡,猶如水之流動不息,輪之旋轉不停,故稱流轉生死門。
第六課十二因緣（二） 十二因緣與四聖諦名異而義同。 ... 十二因緣就事上而言，稱為三世十二因緣；就理上而言，隨一念心起，便具十二因緣，稱為一念十 ... 二、, 何謂一念十二因緣流轉門？
