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菩提本無數 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃 出處知識摘要

(共計:20)
  • (中國文學)文章出處 - Yahoo!奇摩知識+
    請問一下~菩堤 本無樹, 明鏡亦非台。 本來無一物, 何處惹塵埃。這文章的~~1. 出處是那裡?2.還有典故? ... ...

  • 故事菩提本無樹@ ELAX :: 痞客邦PIXNET ::
    身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃? 故事在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,  ...

  • 「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃」其真義為何?_ ...
    菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃」其真義為何? 六祖慧能大師是站 在究竟清淨本性立場而言,菩提與明鏡比喻為本性,本性當體即空不可得,那來的 ...

  • 菩提本无树(六祖惠能大师四句偈中的一句) _百度百科
    弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤 ... 菩提本 无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 一众皆惊。

  • 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。是什麽意思 ...
    菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃? 慧能的這首《見性偈》①,在 浩瀚的禅宗詩偈中,無疑是影響最大、流傳最廣的一首了。盡管此偈僅有二十個字, ...

  • 菩提本無樹,明鏡亦非台, 出處?怎麽解釋? - 王朝網路- wangchao.net.cn
    首座神秀大師作了一首:身是菩提樹,心是明鏡台。日日勤拂拭,勿使染塵埃。而六祖 慧能大師看後,則作了另一首偈:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃  ...

  • 「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」vs「本來無一物,何處惹塵埃」 @ Brenda的 ...
    2009年11月26日 ... 若未有神秀之偈,想必慧能亦作不出「菩提本非樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹 塵埃。」神秀偈重色,慧能偈偏空,空色相對怎麼可能見性呢?

  • 菩堤本無樹,明鏡亦非臺@ vanessa的部落格:: 痞客邦PIXNET ::
    2011年7月18日 ... 惠能說: 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 上聯 外卦. 菩提本有 ... 神秀說:身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 譯:

  • 菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,?出自哪?典故等 ...
    菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍 ...

  • 「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这句话是什么 ...
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 ... 事实上只要有明镜台、有菩提 树这样的主体存在,那就必然不可能达到真正的净,因为主体已存在就落入二元 ...

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