hfu.edu.tw - 歡迎光臨華梵大學!! 「第二屆生命實踐論文研討會」 一、論文初稿目錄 1.黃慶萱：面對生命真相--我從《西遊記》領悟到的智慧 2.許宗興：《維摩詰經.入不二法門品》論析--以水平詮釋架構為論述依據 3.胡健財：〈《楞嚴經》「四科七大」之會融與「常住真心」之體認〉
一貫道弟子應有的認識 - 善書圖書館 願 以 此 因 緣 共 沾 天 恩 師 德 老 前 人 慈 懷 慈 聲 橋 目 錄 《一》一貫道的由來 2 道無始無終 2
證道歌淺釋 - 觀世音菩薩在網路上的一個家--觀自在的心樂章 「證道歌」淺釋 耕雲先生講述 宗門流傳的證道歌，原列永嘉大師禪宗集，後經學者考證，認為應該是荷澤神會大師的作品才對。依據它的文詞和風格，我贊成後者 既名證道歌，它的基本性質和含意，應該是明心見性證悟菩提大道者的正見發抒和心態 ...
慧明法師開示錄 - 般若文海繁體站 慧明法師開示錄 慧明法師主講 陳耀智 敬述 緣起 第一座 信願行 第二座 戒定慧 第三座 四皈依 第四座 心地法門 第五座 禪密兼修之心宗 第六座 心宗醫心病 第七座 本法假修與真修 第八座 本法心念與關節 第九座 煩惱菩提
萬德莊嚴菩薩道 - 般若文海繁體站 萬德莊嚴菩薩道 如本法師著 自序 何謂萬德莊嚴？ 何謂菩薩道？ 菩薩有幾種分類？ 菩薩與六度波羅蜜之關係 菩薩正見生死涅槃等空花 菩薩道之精神與特色 菩薩對不二法門所持之共識 菩薩道修證次第歷程
淨空法師談 -「法身」、「報身」、「應化身」是什麼？ - YouTube 淨空法師談 -「法身」是「虛空世界，悉我自心」。「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大德大能」 「法身」是「虛空世界，悉我自心」。「報身」是「般若智慧現前」。「應化身」是「大德大能」 ...
永明延壽的心性論 - 佛學數位圖書館暨博物館＊Digital Library & Museum of Buddhist Studies [4] 《宗鏡錄》卷1。 [5] 《大正藏》冊32，頁576上。 頁462 藏心」有二義，從「約體絕相」的意義來說，它是真如門，是非染非淨，不生不滅，不動不轉，是沒有任何差別的，是「染淨通相」；從「隨緣起滅」的意義來說，它是生滅門，是「隨薰轉動」而 ...
大乘起信論講記06 - 印順文教基金會 第三項 心生滅門 第一目 心生滅 一 出體 心生滅者，依如來藏故有生滅心，所謂不生不滅與生滅和合，非一非異，名 為阿黎耶識。 本論是徹底的唯心論，依眾生心建立生死流轉與解脫還滅，一切以心為 [P87] 本。
真妄不二 - 相關部落格
入真言門住如實見開演彌陀經 - 真言宗清淨慈門 前言 「阿彌陀佛者，是自性法身、觀察智體，一切眾生覺了通依也 ，自證一心，觀見諸法實諦，自證諸法，遍知眾生心品，是故一心 體相，悉攝二諦〈真諦、俗諦〉而無差，九界色心，同備五智而森 羅。
