因果論 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 佛教的 因果 論是因緣果報。因又稱因緣，果又稱果報。因和果輾轉相生，謂之因果報應。因果說通於過去、現在和未來，謂之「三世因果」 。 六因論 業 參考文獻 ...
果報方面，有異熟果報，等流果報，增上果報，士用果報四種 黑 惡業 與 白善業 果報開示 朗欽加布仁波切 開示 甲、黑 惡業 果報方面，有 異熟果 報，等流果報，增上果報，士用果報 四種。 惡業之 異熟果 報指由所作惡業引導投入三 惡趣，因 嗔恨所 造業導入地獄， 因 貪入餓鬼道，因痴入 畜生道。
異熟(異類而熟)的意涵及因果系的類別| 佛法推廣中心 2012年8月3日 ... 依《阿毘達磨俱舍論》卷六，有如下意旨：異熟因是善不善業，異熟果為無覆無記，因果 異類而成熟，故名異熟 ...
佛光山電子大藏經 異熟 梵語vipāka。舊譯為果報。音譯為毘播迦。即依過去之善、惡而得果報之總稱；蓋 謂果異於因而成熟。異熟有種種解釋，據 ...
廣論筆記 — 異熟功德 [八因三緣表格] | C3H3 Blog 壽量圓滿(住樂趣) 形色圓滿(身) 族姓圓滿(生) 自在圓滿(財位僚屬) 異熟功德 謂宿能引牽引… ... 信言圓滿 (世間量則) 大勢名稱 (彼所有名稱) 丈夫性 (一切功德之器) 大力具足 (諸所應作勢力具足) 異熟功德
請問善知識:何謂”異熟因果”?能否舉例說明? - Yahoo!奇摩知識+ 異熟因~ 指善、惡二種能招感苦、樂二果報之業因。即異熟之因。又作報因。即招感異熟無記果之善惡有漏法。依俱舍論卷六載，僅諸不善及善之有漏法為 ...
異熟因 【 異熟因】 六因之一。見六因條。 【六因】 1．指十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺等之因地六位。 2．凡有為法的生起，必依因與緣的和合，論因體，有六種，即能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、 ...
異熟因 - 佛門網 Buddhistdoor - 佛學辭彙 - Buddhist Glossary 謂行善惡因，得善惡報，異世而熟，故名 異熟因 。 Source: 朱芾煌《法相辭典》字庫 Description: 如菩薩八種 ...
下士道-深信業果十六(139~142) @ 長城─的部落格 :: 痞客邦 PIXNET :: 異熟因 分八， 初者謂於有情，不加傷害，及正依止不害意樂。又云：「善放將殺生，如是利其命，遮止害眾生，則當得長壽。承事諸病人，善施諸醫藥，不以磈杖等，害眾生無病 ...
思惟別業果 - 淨蓮上師佛法網站 異熟因 ...
