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歸去來辭並序問答知識摘要

(共計:20)
  • 歸去來兮辭并序....... - Yahoo!奇摩知識+
    歸去來辭並序○. 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲栗,生生所資,未見其 術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯 ...

  • 六祖壇經箋註 - 般若文海繁體站
    六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九

  • 中國佛教人物(下冊) - 般若文海繁體站
    中國佛教人物 (下冊) 呂徵等著 四七、李通玄(635—730) 四八、善無畏(637—735) 四九、慧能(638—713) 五 、法藏(643—712) 五一、慧苑(約七、八世紀間) 五二、慧沼(650—714)

  • 教學網站 - 香港仔浸信會呂明才書院
    《朝代詩》 唐堯虞舜夏商周 春秋戰國亂悠悠 秦漢三國晉統一 南朝北朝是對頭 隋唐五代又十國 宋元明清帝王休 http://www.greatchinese.com/emperors/table.htm (中華帝國興亡史) http://www.lskc.edu.hk/project/cut.html (中國傳統藝術)

  • 陶淵明<歸去來辭並序>
    答:a)在歸家途中,作者因擺脫了職務的束縛,心裏頓感輕鬆愉快;他由於急於回家. ,於是向行人問路,亦恨晨光熹微,可見他歸心似箭的心情。 b)陶淵明遠遠望見家門 ...

  • 6203_07歸去來辭賞析new.doc
    一、陶淵明〈歸去來辭并序〉賞析 ... 且經常飲醉;三是寫文章,愛寫文章娛樂自己。 3. 寫作動機. 依《宋書‧陶淵明傳》「郡遣 .... 〈歸去來兮辭〉是陶淵明最後和上層社會分手 告別的宣言書,描寫了脫離官場的 ... 下面換韻,轉入第二層,寫歸家之後的日常生活 。

  • 臺灣通史序 補充講義 - 國立高雄師範大學附屬高級中學
    ... 新聞報導的內容,務必求客觀公正,不可「侷促一隅」。 ( )下列各組「 」內的字,字音相同的是 (A)舊志誤「謬」 山川相「繆」 (B)「篳」路藍縷 公閱「畢」,即解貂覆生 (C)分類「庋」藏/不「忮」不求 (D)十「稔」之間 「捻」匪之亂 (E)「喋」血 ...

  • 桃 花 源 記 - 國立高雄師範大學附屬高級中學
    一、文體 「序」體文章 書序(序跋類):陳述著作旨趣 自序(包含 詩序) 他序 贈序:贈人以言,以表敬愛或 ... (偏義)/ 鑲嵌(配字) 遠近 ...

  • 《出師表》--課文結構分析 - 教學相長 - PChome 個人新聞台
    《出師表》諸葛亮(甲)題解:《出師表》是諸葛亮於出兵攻魏時上給後主劉禪的一份表文。「出師」:指出師攻魏。「表」:是臣下向君主陳述意見用的一種文體。 (乙)主旨:《出師表》的主旨可包括兩大點:一、說明出師的原因:(一)報先帝 ...

  • 佛學問答類編 - 明倫月刊資訊網
    問:佛是否有說靈魂之存在?是否無我說?據此無我說,哪還有輪迴之理?(智引) 答:此非初機所易明瞭,茲為略釋,凡夫多指身為我,又指靈魂為我,此二者皆是眾緣和合,並無實體,緣合則起現相,緣離則影響俱寂,故曰無我,謂此假相,無有 ...

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