佛說四十二章經淺釋 - 般若文海繁體站 佛說四十二章經淺釋 宣化上人主講 一九七四年於美國加州三藩市金山聖寺 前言 後漢迦葉摩騰、竺法蘭同譯 經序 第一章 出家證果 第二章 斷欲絕求 第三章 割愛去貪 第四章 善惡並明
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記（發大誓願第六） 佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經講記 （發大誓願第六） 淨空法師講述 發大誓願第六 法藏白言。唯願世尊。大慈聽察。 法藏在世間自在王佛的會下聞經修行，建立西方極樂世界，將這樣殊勝的成果供養老師。
第六天魔王- 维基百科，自由的百科全书 - Wikipedia 第六天魔王，又稱波旬、摩羅、六梵天主，梵文名叫「婆羅維摩婆奢跋提」。 .... 日本 戰國時期著名的大名織田信長，最為人知的綽號為「第六天魔王」，據說第六天魔王乃 ...
喇嘛網 入菩薩行論 第六品 忍辱 日期:2010/02/18 07:01:51 喇 嘛 網 編輯部 報導 入菩薩行論 第六品 忍辱 堪布 貢噶旺秋 仁波切 第六品 忍辱 這一部論的內容，宣說菩薩發菩提心後六度的修持，前三品講了部分的佈施波羅蜜，第四品、第五品則講持戒波羅蜜，現在是第三部份，講斷舍 ...
天臺五停心觀之探討 - 中華佛學研究所Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies 二、藏教之五停心觀 有關三藏教之四念處觀，天臺分聲聞、辟支佛、菩薩乘來加以論述之。而修此四念處，基本上須具備某種定心才能修觀，如《四念處》云： 行人聞生滅四諦，發心觀苦諦，欲出生死，為煩惱風，搖動慧燈，照境不了。
道教-神密學語言解釋 - 玄天上帝|超渡|冤親債主|嬰靈|通靈問事|地理|風水|生基|地理風水|道教|真佛宗|聖天真武宮 道教-神密學語言 三魂 是中國式的對人體能量的一種稱呼，尤其以帶有主要意識的能量體的稱呼，而此三魂主要存在於人體的上丹田（玄關）、中丹田（心輪）、及下丹田（臍下三指幅）處。 七魄 中國式的對人體七個能量體的稱呼，此七個能量體分別 ...
欲界第六天組織介紹 - Pili Dramas 霹靂布袋戲 - E-PILI NETWORKS 欲界第六天 欲界第六天是一個龐大且信仰者眾多的組織，凡其成員皆忠誠地信奉魔佛，本身並不屬於正統佛法體制範疇，亦不信奉任何佛法，一切奉波旬之令為法、奉波旬之言為命。「波旬」象徵管理欲界悲、怒、殺之無上魔佛，在魔佛未甦醒之前則由 ...
如何進入「無色界」天？ - 寶昇金沙透晶瑩 碧波蓮池現福光 - udn部落格 蓮生活佛墨寶—甚深無相法 蓮生活佛畫作—數重花外思憶起，人在非煙裡 在這一年來，我們陸陸續續介紹了欲界六天及色界十八天，包括了色界的五不還天(*1)，不知諸位有何感想？讓我們稍為來溫習一下欲界及色界天...
織田信長為何自稱第六天魔王? : WTFM CLAN 風林火山覺醒者 連佛也不能阻止他.....「統一日本」第六天魔王-織田信長織田信長要當天魔王為何不當第一天魔王、第二天魔王而要當第六?這就要從「日本佛教之母山(日本仏...
大智度論卷第六 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS 大智度論卷第六 龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中十喻 ﹝經﹞解了諸法：如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化。
