佛教 - 維基百科,自由的百科全書 佛教是世界三大宗教 [1] [2] 之一,起源於遠古印度迦毘羅衛國的悉達多·喬達摩(佛號釋迦牟尼)在大約西元 前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後發展為宗教。在世界上尤其是對於東亞和南亞地區具有廣泛的影響。
淨土十要問答擷錄 - 般若文海繁體站 淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄 李圓淨居士編排 印光大師鑑定 般若念佛會整理 序 總持法門 專持名號 往生不退 理和與事和 一經要旨(彌陀經) 極樂最勝處 極樂四土勝妙 娑婆極樂—不隔而隔,隔而不隔 阿彌陀
佛經選讀:楞嚴經 - 佛陀教育基金會 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 唐天竺沙門般剌蜜帝譯 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。
佛學問答第三輯 - 般若文海繁體站 佛學問答第三輯 如本法師著 1. 有人發心想學佛、修行,但習氣重,不能持戒,怎麼辦? 2. 為人講經說法,若佛法說錯了,有因果之報否? 3. 做人心好就好了,又何必學佛呢? 4. 何謂持『滿分戒』與『不滿分戒』?
佛經選讀:八十華嚴 - 佛陀教育基金會 大方廣佛華嚴經 (八十華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 大方廣佛華嚴經卷第六十 入法界品第三十九之一 爾時,世尊在室羅筏國逝多林給孤獨園大莊嚴重閣,與菩薩摩訶薩五百人俱,普賢菩薩、文殊師利菩薩而為上首,其名曰:光焰幢菩薩、須彌幢菩薩 ...
《金剛經》白話文淺譯_星雲大師散文精選彙集 《金剛經》白話文淺譯 如是我聞:一時,佛在捨衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入捨衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
寶竺林精舍Boutsulin Vihara 大悲心陀羅尼 一法深入門、法法皆如法、圓融禪淨密、平等殊勝法、諸佛所讚嘆! 我們修行無論初學或已學者,只要如實以大悲心陀羅尼一法深入,依觀世音菩薩大悲願力,必然會受諸佛菩薩平等悲智光明,照觸摩頂加持,加被覆護。
《楞嚴經》與中國宗派 - 中華佛學研究所Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies 二、《楞嚴經》與禪宗 中唐至清末間,禪宗系統註疏《楞嚴經》者不下二十五家,共佔此經註家的四分之一強,冠於諸宗。[2] 禪系註解此經者不乏著名的禪師,如:長慶、延壽、覺範、明本、真可、德清、觀衡、圓澄、元賢、天然等人。
金剛經說什麼 南懷瑾 先生著 @ 喜樂、光明、空靈 :: 痞客邦 PIXNET :: 喜樂、光明、空靈 跳到主文 這世界太美、太迷人,值得我們一再探索,在最熟悉的人事物上,用心觀察常常也會有新的發現,因為一切都在變動之中,再用心注意一下你(妳)身旁的人、事、物,妳一定有新的發現。
大佛頂首楞嚴經研究 - 善書圖書館 大佛頂首楞嚴經研究 太虛大師講述 民國九年十月在武昌講經會提案 前言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 餘說 出版說明 「大佛頂首楞嚴經研究」部分,文中論曰的部分係「大佛頂首楞嚴經攝論」內容。