藏傳佛教即魔說男女雙修 - udn部落格 藏傳佛教即魔說男女雙修 （到舊版） 文章 相簿 訪客簿 最新 熱門 置頂 大乘非佛說即是謗佛謗正法其果報比五逆重罪殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧還重 ...
如何對往生的親友臨終開示 - 釋大寂法師佛教網站佛教網往生阿彌陀佛淨土與觀世音菩薩法門念佛修行之路 ... 臨終 、中陰身、作七、度亡開示 (本書有贈送) 回 上 頁 （如何對往生的親友臨終開示） 大寂比丘尼著 一、為何要成立 助念團？二、 ...
佛學問答第三輯 - 般若文海繁體站 佛學問答第三輯 如本法師著 1. 有人發心想學佛、修行，但習氣重，不能持戒，怎麼辦？ 2. 為人講經說法，若佛法說錯了，有因果之報否？ 3. 做人心好就好了，又何必學佛呢？ 4. 何謂持『滿分戒』與『不滿分戒』？
修心八頌》略釋 】//中華民國寧瑪巴白玉祥丘達吉林佛學會～白玉佛學會高雄中心 《修心八頌》略釋 朗日塘巴尊者 造頌 索達吉堪布 傳釋 釋迦牟尼佛 第一頌 恆懷珍愛 我於一切有情眾，視之尤勝如意寶，
佛經選讀：楞嚴經 - 佛陀教育基金會 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 唐天竺沙門般剌蜜帝譯 楞嚴經卷第一 如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持善超諸有。能於國土成就威儀。
新康濟堂--雨花二集 性善 人之初，性本善。由善而變惡者，乃受六塵所染，而非本性中帶有惡念也。試看嬰兒，祗會用手攫食物，不會用手打人。打人屬惡，攫食屬慾。慾是天賦因生存所需，故不能視為惡。嬰兒飢餓時就求食，得食之後，便感滿足，不求精美，不求多有 ...
如何修证佛法-在线阅读--作者：南怀瑾--实修驿站 《如何修证佛法》简述：台湾著名学者南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为 主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成 了 ...
如何修证佛法| 南怀瑾 - 劝学网 如何修证佛法. 南怀瑾. 编者的话 · 第01讲 · 第02讲 · 第03讲 · 第04讲 · 第05讲 · 第06 讲 · 第07讲 · 第08讲 · 第09讲 · 第10讲 · 第11讲 · 第12讲 · 第13讲 · 第14讲 · 第15 ...
南懷瑾先生著-如何修證佛法 - 性命雙修實證討論區 南懷瑾先生著-如何修證佛法 - 物格．知至．意誠．心正．身修．家齊．國治．天下平 ... 主題 回復 觀看 最後發表 靜坐不等於參禪，靜修不等於學佛，打坐未必能開悟。 由 陳志玄 0 453 于 周二 11月 19, 2013 12:10 pm 由 陳志玄
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