尤西林@ 牟宗三先生哲學研究社:: 隨意窩Xuite日誌

2010年6月6日 - 即使在不得不限制在艺术审美内的异化社会中，美学家也一再执着地维护着从观照返回体验的意向：布洛对距离远近的规定，谷鲁斯对“运动型”高于“知觉型”的强调，佛拉因匪儿司对“分享”和“旁观”的区分，尼采的酒神与日神之不同，布莱希特的冷静观照与斯坦尼斯拉夫斯基“进入角色”之争，以及强调感情起于动作的“兰格哲姆士情绪说”等等， ...... 時間狀態的轉變同樣是自然客觀目的論反思判斷的深層線索：在機械因果下的目的是外在目的，它使全部目的都淪為手段，而目的成為惡性無窮外推的未來幻影。

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