分別無分別_詩鈐_新浪博客

2013年8月2日 - 且以我朝言之，自慶曆以前，無君子小人之名，所謂本只一家者也，故君子不受禍。自慶曆以後，君子小人之名始立，則有自家他家之分矣。故君子之受禍，一節深於一節。 ——《鶴林玉露·卷之一·乙編》，中華書局，頁一二六. 「怙惡不悛」 ...

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