梵音咒語與河洛話@ 我的神祕三角洲:: 痞客邦PIXNET :: 2005年2月16日 - 而現在藏傳佛教、日本東密在台灣都有了道場，許多咒語的不同發音，已經成為學佛者的困擾。最近達賴喇嘛的演講稿對於咒語的翻音，都儘量採用梵語的正確拼音。如何能夠學好、學會正確梵音的咒語，幾乎是現在的趨勢。 因此，依筆者的經驗，如果會 ...
梵語研究漫談[轉貼] @ 佛教大日網:: 痞客邦PIXNET :: 2014年3月18日 - 而現在藏傳佛教、日本東密在台灣都有了道場，許多咒語的不同發音，已經成為學佛者的困擾。最近達賴喇嘛的演講稿對於咒語的翻音，都儘量採用梵語的正確拼音。如何能夠學好、學會正確梵音的咒語，幾乎是現在的趨勢。 因此，依 ...
佛光教科書第八冊-- 佛教與世學@ 大崗山吉祥精舍佛陀教育 ... 2013年10月15日 - 這期間，不論行腳海內外各國，《佛光教科書》一直是我最重要的功課，甚至在療病之中，帶領書記室的書記們到澳洲黃金海岸的佛光緣中心閉關寫作，行到香港佛香精舍，依舊不眠不休的趕工，如此在美、歐、澳等各洲之間數度來回，終於完成了些許的心願。 ..... 又佛陀對商人，則說經營之道；對農夫，則說耕種之道；對政治家，則說治國之道；對於愚笨的周利槃陀伽，則教以「拂塵掃垢」；對於琴師出身的二百億耳，則用譬喻「修行如彈琴」；對於失去愛子的婦人，則以「吉祥草」善巧度化她。
中国百大寺庙全集_快乐一得斋主_新浪博客 - 新浪博客首页 2013年9月21日 - 大昭寺内保存有大量珍贵的佛教文物，最著名的是一件文成公主带到西藏的释迦牟尼金像，寺门正前方竖立一座三米多高的石碑，为藏汉友好交往的历史见证。 中国百大 ... 位于拉萨市西郊时公里处，是藏传佛教格鲁派六大寺中最大的寺院。哲蚌寺初建 ..... 位于江苏省常州市中心。天宁寺始建于唐代天复年间(901-904)，初名广福寺，北宋政和元年(1111)才称天宁寺。它是江南四大丛林之一，与镇江金山寺、扬州高旻寺和宁波天童寺齐名，天宁寺历几经沧桑，现在主要殿宇皆为清代建筑。
风水吉祥物_万家元老师_新浪博客 2013年6月11日 - 第一节常见风水吉祥物. 风水吉祥物的主要分类有：平安吉祥物、招财吉祥物、避邪吉祥物、镇宅吉祥物、化煞吉祥物、婚恋吉祥物、添丁吉祥物、升迁吉祥物、求学吉祥物、福寿吉祥物等主要十类。 这里只选择民间比较流行的来研究，不足以代表 .... 30、被视为吉祥的植物. 桔："桔"与"吉"谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。 吉祥草：吉祥草小巧，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着"吉祥如意"，也叫瑞草。 椿树：椿树易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿 .
[转载]转：十四世达赖喇嘛_吉祥草_新浪博客 2012年5月23日 - 但正是这位昔日的藏传佛教宗教领袖丢弃历辈达赖喇嘛爱国的传统，践踏宗教教义，愚弄善男信女们的宗教感情，在外组织非法流亡政府，鼓吹“西藏独立”，从事分裂祖国活动，破坏藏传佛教内部的团结和戒律，在背离祖国和西藏人民的道路上越走越远。 ...... 从1980年到1988年的9年里，先后有1700多位民族宗教上层人士当选为全国和西藏各级人大代表、政协委员，有的进入各级国家机关担任职务，一批具有专业特长的人士被聘请到学校、医院、新闻出版、文物考古、社会科学和文化 ...
一真禪悟理念分享園地: 古玉收藏的四種陷阱 2012年8月25日 - 近來，「玉凳門」、「玉衣門」波瀾頻起，在收藏界噓聲一片之時，文化部(恭王府)中國玉文化研究中心主任侯彥成先生認為，目前全國收藏古玉的愛好者有數以千萬計，但市場上流通的真品精品卻很少，真正研究和瞭解古玉的人更少。
[转载]藏传佛教中人体虹化之迷_黑白郎君_新浪博客 2013年4月15日 - 大圆满心髓（心中心），为藏传佛教宁玛派所传密法中的最上法门，其见地行持，与汉地禅宗颇多相近，而又别具修身修气、修力修语的多种方便，及不共显密诸宗的密义密诀，洵为佛教法藏中的瑰宝 。本世纪三十年代以来，大圆心髓传入 ...
兴城白塔峪塔地宫铭刻与辽代晚期佛教信仰（二） - 新浪博客首页 2013年12月26日 - 辽朝雕印大藏经并非赠送给各寺院，而是需要寺院购买，重熙二十二年（1053年），“（灵严寺）有寺僧潜奥与悟开上人，鸠集净财，缔结信士，与邑人尹节、李敬、张士禹、高耸等购经一藏，用广流通。”[7]按《暘台山清水院 ..... 在八块坡板石上，从第二圣开始，到第九圣结束，独缺第一圣，而处于最高位置的封顶石除刻有偈语外，在最中心处刻有毗卢遮那佛号，尽管没有铭刻毗卢遮那佛为第一圣，但毗卢遮那佛在其他八圣拱卫下，享坐第一圣的位置，显然是不容置疑的。由于东南面坡石板被盗 ...
西藏神秘的天珠传说_盛林导演手记_新浪博客 2012年9月23日 - ... 发现，那是因为牛羊在吃草的时候吞食了草梗中的天珠。近代大批藏传佛教的信徒，徒步去神山“岗仁波齐峰”和圣湖“玛旁雍措”朝圣的时候，有缘发出现了天珠穴，多者几百颗，少则两三颗，他们成为天珠的拥有者和传播者，流通者。
